文化与现象

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两年前的文章,写得挺犀利,也是实际情况。

文化与政治不无关联。以往的政府忽略平民,娇宠精英,催生了像lady gaga 那样(至少曾经那样)过分追求个人标识,以奇形怪状,博眼球为目标的偶像,和快餐文化的浮躁。

现在的政府回归人民了,应该孕育出更多接地气,有底蕴的,美国乡土人情的文化艺术。

不同的国家有各自的文化艺术特征。然而好的艺术会唤醒生命,触动人类最深处的情感,连接不同的人群,真正的艺术是超越国界的。

建墙,保护国家边疆和权益,是政治范围的职责。艺术在世界范围的自由流动,是脑电波和心电波的交流,没有任何墙能阻隔的。

关税保护,维护本国工人的利益,是政治家的良心。艺术的良心没有设防,是一种普照的关怀。无数心灵的共鸣,是艺术最高的回报。

文化意识选择政治意识,文化意识是特定环境的教育下产生的群体意识, 政治意识是选择后的结果。政治在国家机器规定的框架内运行,文化则是一种生活方式,衣食住行,文学,艺术,宗教。。。包罗万象。政治过多干预插足文化领域,就是误解或滥用政治的功能,会导致专权专制。

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2015-05-12 

欧洲人对美国人的负面印象有喧哗,随便,不顾及他人,自大,粗俗,无知。。。。法国右翼知识分子、哲学家阿兰·德伯努瓦(Alain de Benoist)曾作过一个比喻,说他“宁愿去戴红军帽,也不愿在布鲁克林吃汉堡包”。

美国文化具有世界性的影响却是值得反思的。另一位法国人,社会学家马特尔经过调查,访谈,著书论述是什么造就了美国文化的实力。

(ZT)美国文化成功的关键在于它是一种彻底的多元文化。提到美国文化,人们通常会想到以好莱坞电影、流行音乐、百老汇商业戏剧为代表的大众文化。它以美国雄厚的经济实力为基础,通过精美的制作、华丽的包装和无孔不入的营销手段,不仅在美国国内,更在全球推广其文化产品以及价值观念。这是一种完全依赖市场的典型的商业文化。在此之外,美国还有另外一种强大的文化力量,它由大交响乐团、博物馆、舞蹈团、大学出版社等独立的和非营利机构推动,围绕董事会、基金会、慈善捐赠和减税等模式来运转,传播的是一种精英主义文化。最后,美国还存在着第三种文化,它是前卫的、反文化的和反体制的,不以牟利为目的,在融资上既不依靠国家也不依靠商业机构。独立电影和地下电影是其重要代表,它们都是在好莱坞体制之外制作的电影,使用的是非常规的资金,追求的是标新立异,而非票房上的成功。这种文化虽然在商业文化和精英文化的夹缝中求生存,但却源源不断地提供着活力和创新性力量。

    这种多层次的文化维度,使得美国文化呈现出一种独特而复杂的态势:它既是商业主义的也是精英主义的、既是反思性的也是非理性的、既隶属于某个中心又具有很强的独立性、既有着巨大的优势又能带来不良后果。这种看似自相矛盾的文化综合体却有利于催生出一个真正的公民社会和善于自我调整的文化体制。总之,正是美国文化彻底的多元性,保障了文化发展的活力和可持续性。而这种多元性,无论如何都是美国社会与历史的产物。

书中也探讨了美国多元文化主义的局限性,作者指出,文化上的过于多元,可能会导致分离主义和文化的支离破碎。

美国的文化的多元性带来生机活力,创意,包容和自由精神。 比如,纽约中央公园里就有各个民族,各种层次的音乐,艺术,舞蹈,杂耍,溜冰的表演。感受自由,乐观,开放,和谐的人文气氛。

然而,在网络上,还感受到一种现象,实际上称不上文化,就是地痞精神,至少存在于商业娱乐圈。表现在没有节操地编排故事,死缠烂打;煽动离间,打压异族,推销本族的流行文化标识。像充了气的霸王一样,试图主导潮流,一手遮天。也许,美国人之间玩这种粗糙的互黑游戏,还能彼此消受。积极的方面说,就是文化弹性,善于自我消化,自我调整。 换句话说就是自由无底线,或者说脸皮厚无底线。事实上,无知和傲慢自大正在摧毁文化的多元,平等和生机。

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